:المــــقدمـــة

الحمد للپEوالصلاة پEالسلاپEعلى أشرف المرسلين، سْëنا محمد پEعلى آله پEصحبة أجمعûC، نعوذ باللپEمن شرور أنفسنا ، ومپEسْâات أعمالنا ، من ûDدپEاللپEفلا مضپE له، ومپEٍْلل فلا هادپEله، آما بعد.

ْوناول هذا البحث شخصْه الكاتبة والباحثة عائشة عبد الرحمن پEالتپEتعتبر من اشهر الشخصْمت الأدبْه المعاصرة وذلك لما لهذپE الشخصْه من مكانة عالية وأثر كبْي فپEعالم الأدب والتأليف، وذلك على مستوى العالم العربپEكله.

وقد اختْيت هذپEالشخصْه كموضوع لهذا البحث وذلك لإبراز الدور الإْèابپE للمرأة فپEالمجتمع وأثرها على الحركة الأدبْه والذپEْèهلپEالكثْيون من الناس.

وقد تناول هذا البحث حْمة الدكتورة عائشة عبد الرحمن من عدة جوانب، ففپEالبداْه تحدثت عپEمولدها ونشأتها ثپEانتقلت إلى مسْيتها التعليمية وفûDا ذكرت أهم الشهادات والدرجات العلمْه التپEحصلت عليها بنت الشاطئ، ثپEتحدثت عپEحْمتها العملْه وقد ذكرت بالتفصû@ أهم المراكز التپEتبوأتها فپE حْمتها، ومپEثپEانتقلت إلى التحدث عپEأهم وأشهر مؤلفاتها فپEعالم الأدب والمنهج الذپEسلكتپEفپEحلها للقضاْم الأدبْه ودفاعها عپEالإسلام، وتناولت بعد ذلك وصفا لأحد أعمالها الأدبْه حْç شرحت أسلوبها فپE الكتابة، وبعد ذلك انتقلت إلى ذكر أهم الجوائز الدولْه التپEنالتها تقدْيا على عملها، واختتپE بحثپEبالحدْç عپEوفاتها. وختاما أرجپEمن اللپE التوفْْ والنجاح.

مولدها پE نشأتها:-

هي عائشة محمـد عبد الرحمن المكنات ببنت الشاطئ، الكاتبة المصرْه والباحثة والمفكرة والأستاذة الجامعْه فپE الأدب العربْ½ ولدت فپEالسادس من نوفمبر عاپE1913 وذلك فپEمدûCة دمياط بشماپEدلتا مصر، پEهي من بْو علم وعلماء، فقد كاپEوالدها عالماپEمن علمــاء الأزهر، وقد تربت على ْëûD تربْه إسلامية صحْéة، فنهلت من جلسات الفقپEوالأدب التپEكاپEْْûBها والدها كما حفظت القرآپEالكرûB فپEمدارس القرآپE المسماة بالكتاتْن والتپEكانت منتشرة فپEالقرپEآپE ذاك.

:  تعليمها 

لم ْûپE تعليپEالفتاة متاحاپEفپEذلك الوقت، وقليلات هن الفتْمت اللواتپEاستطعپEاللحاق بركب التعليپEوكانت عائشة واحدة من المحظوظات، على الرغپEمن أپEوالدها لم ْوقبپEالفكرة فپEالبداْه إلا أپEعائشة استطاعت الالتحاق بمدرسة اللوزپEالأميرْه للبنات پEذلك بمساعدة جدها لأمها الشْê إبراهيپEالدمهوجپE، ومپE هنا بدأت مرحله أخرپEمن مراحپEحْمة الكاتبة عائشة بنت الشاطئ حْç أخذت بتخطپEمراحپEالتعليپEمرحله تلو الأخرپEتنهپEمن عباب هذا البحر الكبْي.

حتپEحصلت على شهادة الكفاءة للمعلمات عاپE1929 وذلك بترتْن الأولپEعلى القطر المصرپE پEمن ثپEحصلت على الشهادة الثانوْه عاپE1931پE پEلم تتوقف مسْيتها التعليمية عند هذا الحد بپE التحقت بجامعة عûC شمس وتخرجت من كلية الأدب قسپE اللغة العربْه، تلا ذلك حصولها علي شهادة الماجستْي بمرتبة الشرف الأولپEعاپE1941 وفپEخلاپE فترة دراستها الجامعْه تزوجت عائشة من أحد فحول الفكر پEالثقافة فپEمصر آپEذاك آلا وهپEالأستاذ الجامعپEأميپEالخولْ½ وقد أنجبت منة ثلاثة أبناء ، ولپEتشغلها مسؤولْمتها الجدْëة كزوجة پEأپEعپEطلب العلم ، ففپEعاپE1950پEحصلت على شهادة الدكتوراپEفپE النصوص بتقدْي ممتاز، وقد نوقشت الرسالة من قبپE عميد الأدب العربپEالدكتور طپEحسûC.

:حْمتها العملْه

وعملت عائشة فپEعدة وظائف وتبوأت عدة مناصب مهمة، فعملت أستاذة للتفسْي والدراسات العليا فپEكلية الشرِْة بجامعة القرويûC فپEالمغرب، وبعد ذلك أستاذ كرسپE اللغة العربْه وآدابها فپEجامعة عûC شمس من ( 1962-1972 ) بجمهورْه مصر العربْه،كما عملت أستاذة زائرة لجامعة أپEدرماپEعاپE1967 پEلجامعة الخرطوم وجامعة الجزائر عاپE1968 ولجامعة بْيوت عاپE1972 ولجامعة الإمارات عاپE1981 وكلية التربْه للبنات فپEالرْمض( 1975-1983). ودرست ما ْْارب العشرûC عاماپEبكلية الشرِْة فپEجامعة القرويûC بالمغرب فپEوظْùة أستاذة للتفسْي والدراسات العليا. كما شغلت عائشة عضوية مجموعة من الهْكة الدولْه المتخصصة ومجالس علمْه كبْية مثپEالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمصر ، پE المجالس القومْه المتخصصة ، پEالمجلس الأعلى للثقافة، كما كانت أٍْاپEأحد أعضاء هيئة الترشْé لجوائز الدولة التقدْيْه بمصر.

:  إنتاجها الأدبپE

إلى جانب كپEهذا كانت الدكتورة عائشة أدْنة پEناقدة وهپE صاحبة إنتاج أدبپEغزْي ومتنوع فپEالدراسات القرآنية مثپE( التفسْي البْمني للقرآپEالكرûB) پE الإعجاز البْمني للقرآپE پEتراجپEسْëات آپEالبْو النبوي ومنها بنات النبپE، نساء النبپE، أپEالنبپE، السْëة زûCب ، عقلية بتپEهاشپE، السْëة سكûCة بنت الحسûC. كما تطرقت لدراسة الغزپEالفكرپEمن خلاپE (الإسرائû@ْمت فپEالغزپEالفكرپE پEهي إحدپEمؤلفاتها ، كما قامت بتحقْْ الكثْي من النصوص والوثائق پE المخطوطات ، ولها أٍْاپEدراسات شتپEفپEالمجالات اللغوية پEالأدبْه مثپE: نص رسالة الغفراپEللمعرْ½ والخنساء الشاعرة العربْه الأولپE ومقدمة فپE المنهج، وقûB جدْëة للأدب العربپE،وقد نشر لها العدْë من البحوث المنشورة ومنها المرأة المسلمة ، پEرابعة العدوية، والقرآپEوقضْه الحرْه الشخصْه الإسلامية، پEمن الأدبْمت پEالقصص لها ذخْية كبْية مثپE على الجسر، الرْù المصرْ½ سر الشاطئ، وسْية ذاتْه وقد سجلت فûD طرفًا من سْيتها الذاتْه فتحدثت فûD عپEطفولتها على شاطئ النû@ ونشأتها پEأٍْا جاءت على ذكر زوجها الراحپEونعتپEفپEهذپEالسْية الذاتْه بكلمات رقْْة.

ولپE ْووقف الإنتاج الأدبپEللدكتورة عائشة عند هذا الحد بپEكانت أٍْاپEتكتب للصحف والمجلات، فبدأت الكتابة، وهپEفپEسپEالثامنة عشر فپEمجلة النهضة النسائْه وقد كانت تكتب تحت اسپE(بنت الشاطئ)، وهپE اسپEمستعار مستمد من ذكرْمتها پEلهوها علي شاطئ النû@ وقد فضلت كاتبتنا آپEتستتر ورائپEنظراپEلشدة محافظة عائلتها آنذاك، وبعد ذلك بعاميپEفقط بدأت الكتابة فپEجرْëة الأهراپEالمصرْه، وهپEتعتبر من أعرق الصحف اليومْه العربْه، فكانت بنت الشاطئ ثاني امرأة تكتب بها بعد الأدْنة مي زْمدة، وكانت لها مقالة طويلة أسبوعْه حْç بقْو تكتب للأهراپEحتپE وفاتها فكانت آخر مقالة نشرت لها فپEتارْê 26 نوفمبر 1998 وكانت بعنواپE(علي بپEأبپEطالب كرپEاللپEوجپE.وقد تبنت الدكتورة عائشة عدة قضاْم فپEحْمتها خاضت بسببها العدْë من المعارك الفكرْه، فأخذة على عاتقها الدفاع عپEالإسلاپEبقلمها فوقفت ضد التفسْي العصرپEللقرآپEالكرûB ذوداپEعپEالتراث، كما دعمت تعليپEالمرأة بمنطق إسلامي.

  التفسْي البْمني للقرأپE الكرûB

هو أحد مؤلفات عائشة بنت الشاطئ، ويتكون هذا الكتاب من جزأûC ظهرت الطبعة الأولپEمنپEسنة 1962پEوكاپEمن المؤهلات التپEنالت بها أستاذ كرسپEاللغة العربْه وأدبها بجامعة عûC شمس، وقد أهدت بنت الشاطئ هذا الكتاب إلى أستاذها وزوجها الإماپEأميپEالخولپE

تناولت بنت الشاطئ فپEهذا الكتاب تفسْي السور القصار من القرآپEالكرûB وذلك من وجهة نظر خاصة، حْç فسرت ألفاظ القرآپEالكرûB من الناحْه اللغوية فقد قدرت أپEالعربْه فپEلغة القرآپEفعملت على تلمس الدلالات اللغوية الأصلية التپEتعطûCا حس العربْه لمادة القرآپEالكرûB فپEمختلف استعمالاتها الحسْه والمجازْه، ثپEانتهت بتلخٌْ ملامح الدلالات القرآنية باستقراء كپEما فپEالقرآپEمن صْ÷ الألفاظ وتدبْي سْمقها الخاص فپEالآْمت والصور.

وقد تميز أسلوبها فپEهذا الكتاب بوضوح اللغة وسهولتها، وعملت على الاستشهاد بالكثْي من الأحادْç النبوية الشرْùة، وقد قامت بالربط بûCها وبûC السور القرآنية المذكورة فپEالكتاب ، كما أوردت آراء بعض علماء اللغة والدûC من أمثاپEالشْê محمد عبدپE والحسپEالبصرپEوالزمخشرپE

: جوائزها

حصلت الدكتورة عائشة على الكثْي من الجوائز منها جائزة الدولة التقدْيْه للأدب فپEمصر والتپEحازت عليها عاپE1978م، كما حصلت أٍْا على جائزة الحكومة المصرْه فپEالدراسات الاجتماعْه، پEالرْù المصرپEعاپE1956 م، ووساپEالكفاءة الفكرْه من المملكة المغربْه، وجائزة الأدب من الكويت عاپE1988م، وفازت أٍْا بجائزة الملك فٌْپEللأدب العربپEمناصفة مع الدكتورة وداد القاضپEعاپE1994پE كما منحتها العدْë من المؤسسات الإسلامية عضوية لم تمنحها لغْيها من النساء مثپE مجمع البحوث الإسلامية بالقاهرة، والمجالس القومْه المتخصصة، وأٍْاپEأَطلق اسمها علي الكثْي من المدارس پEقاعات المحاضرات فپEالعدْë من الدول العربْه.

:  وفاتها

وفپE الأول من شهر دْïمبر عاپE1998 رحلت عنا الدكتورة بنت الشاطئ بعد إصابتها بأزمة قلبْه أدت إلى حدوث جلطة فپEالقلب پEالمخ وهبوط حاد بالدورة الدموْه، وقد خلفت خلفها ثروة هائلة من الكتب پEالمؤلفات ألا دبûD التپEپEإپEعبرت عپEشئ فستعبر عپEجهاد هذپE المرأة المسلمة والتپEبذلت فپEسبû@ علمها وقلمها الذپEكاپEكالسْù البتار.لذلك ستبقپEكتاباتها وذاكرتها قدوة لمپEبعدها وعلماپEًْْي إلى المكانة السامية التپEوصلت إليها المرأة المسلمة. وستبقپE ذكراها خالدة فپEأذهاپEطلابها المنتشرûC فپEكپEبقعة من بقاع عالمنا العربپEپEالذûC صاروا أعلاماپEفپE الفكر پEالأدب. كما سûDûB طْùها حول كپEطالب علم تصفح كتبها أپEتبنى أفكارها.

  الخاتمة

لقد انتهيت فپEهذا البحث إلى المساحة الكبْية التپE تشغلها المرأة فپEكافة المجالات، فقد وقفت على أحد أهم الشخصْمت النسائْه البارزة ألا وهپEعائشة بنت الشاطئ، والتپEتعتبر علماپEمن أعلاپEالأدب العربپE ومثاپEْéتدا بپEفپEحبها للعلم، وقدرتها على إثبات وجودها فپEمجتمع أغلب أفرادپEلا ِْترفون بالمرأة كعنصر منتج.

ومپE الصعوبات التپEواجهتني فپEهذا البحث، عدپEتوفر المصادر الكافْه وبالرغپEمن ذلك حاولت جاهدة أپE أنتقپEمن هذپEالمصادر ما ْçرپEبحثْ½ ûEصپEالأفكار فپEأبسط صورة.

وقد أكملت فپEهذا البحث ما توصپEإليپEغْيپE پEأتمنپEلمپEسوف ْوناول هذا الموضوع من بعدپEأپEْûمل النقاط التپEسهوت عنها، وأقدپEشكرپEپEتقدْيپEإلي كپE من ساهم فپEإتماپEهذا البحث پEإخراجپEإلى النور، پE الحمد للپEالذپEهدانا إلى هذا الطرْْ.

  قائمة المصادر پEالمراجع

1. عائشة عبد الرحمن / التفسْي البْمني للقرآپEالكرûB / الجزء الأول / دار المعارف / (ص 9-18).

2. رحû@ الكاتبة بنت الشاطئ / جرْëة البْمپE/ 1998.

3. الموسوعة العربْه العالمْه / مؤسسة أعماپEالموسوعة للنشر پE التوزِْ / 1416هـ 1996پE/ ص 8.

4. Islam on line)).

(http://www.islam-online.net/iol-arabic/index.asp)